عبد الرحمن ابن احمد الصدفي المصري
97
تاريخ ابن يونس الصدفي
عرفة - سنة مائة « 1 » . ذكر من اسمه « سمك » : 242 - سمك « 2 » ( مولى موسى بن نصير ) : ذكره ابن عفير في ( أخبار الأندلس ) « 3 » . ذكر من اسمه « سهل » : 243 - سهل بن أبي أمامة الأنصاري « 4 » : توفى بالإسكندرية « 5 » . 244 - سهل بن عبد الرحمن : أندلسي ، مات بها سنة ست وعشرين وثلاثمائة « 6 » . ذكر من اسمه « سلامة » : 245 - سلامة بن روح بن خالد بن عقيل الأيلىّ : يكنى أبا خربق « 7 » ( بفتح الخاء
--> ( 1 ) تاريخ ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 1 / 230 ( أخبرني محمد بن أحمد ، قال : نا أبو سعيد عبد الرحمن بن أحمد بن يونس ، قال ) . وأورد رواية أخرى ، تفيد وفاته سنة 102 ه ( بعد ولاية دامت عامين ، وثمانية أشهر ) . أما الحميدي ، والسمعاني ، والضبي ، فذكروا أنه توفى يوم التروية - أي : الثامن من ذي الحجة - سنة 103 ه ( الجذوة 1 / 369 ، والأنساب 2 / 296 ، والبغية 316 ) . ولم يذكروا مصدر تلك الرواية . هذا وقد ذكر الحميدي في ( الجذوة ) 1 / 34 : أن السمح بن مالك الخولاني ولى الأندلس قبل المائة . ( 2 ) كذا ضبط بالشكل في ( الإكمال ) 4 / 263 ، وقال ابن ماكولا : بالميم . أما محقق ( تاريخ ابن الفرضي ، ط . الخانجي ) ، 1 / 230 ، فضبطه بفتح السين ، والميم . وسوف تأتى ترجمة ابن يونس لابنه ( عمر بن سمك ) في كتاب ( الغرباء ) هذا ، في باب ( العين ) ، بإذن اللّه . ( 3 ) تاريخ ابن الفرضي ( ط . الخانجي ) 1 / 230 ( قال أبو سعيد ) . ( 4 ) ورد نسبه في ( تهذيب الكمال ) 12 / 171 ، و ( تهذيب التهذيب ) 4 / 216 هكذا : ( سهل بن أبي أمامة - واسمه أسعد - بن سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي ) . ( 5 ) تهذيب الكمال 12 / 171 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 4 / 216 ( قال ابن يونس ) . وأضاف ابن حجر : أن حديثه عند أهل مصر . روى عن أبيه ، وأنس بن مالك . روى عنه أبو شريح الإسكندرانى ، ويزيد بن أبي حبيب ، وجعفر بن ربيعة ، وغيرهم . ثقة . وقد رجحت وضعه في ( الغرباء ) ؛ لأنى لم أجد ذكرا له ، ولا لأبيه في مصر . والراجح أنه قدمها ، وسكن الإسكندرية ، ومات بها . ( 6 ) الجذوة 1 / 369 ( ذكره أبو سعيد ) ، والبغية 315 ( ذكره أبو سعد . وهذا تحريف عن ( سعيد ) ، وتكملة كتاب الصلة ( ط . مدريد ) ص 326 ( ذكره ابن يونس ) ، قال : نقلته من كتاب الحميدي ، وقرأته بخط ( أبى الخطاب بن واجب ) . ( 7 ) كذا ذكره ابن ماكولا بفتح المعجمة ، وسكون الراء ، وفتح الباء المعجمة بواحدة ( خربق ) . ( الإكمال ) 3 / 137 .